为什么宝宝的小名都是南方小吃，北方小吃不配吗？

雅死莉混球

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作者：hhhhh
在一次又一次惊叹于现在的 00 后、20 后名字过于言情，什么梓涵、雨桐遍地，子轩、子龙到处后，对于名字的关注，大家又开发出了新角度——
宝宝的小名为什么多是南方小吃？
杨幂的女儿叫小糯米，刘畊宏的女儿是小泡芙，还有什么奶黄包、小虾饺、小汤圆之类的。
是不是北方小吃不配？


emmmmm 要用北方小吃给宝宝取名也不是不行。来，宝贝小胡辣汤、小肉夹馍、小玉米碴子，让妈妈给亲一口？


还有什么小铁锅炖大鹅、小烤冷面、小大盘鸡、小韭菜盒子，听起来实在怪怪的。


就，到底为什么？
自古以来的小名传统
小名又叫乳名、昵称，都是一个意思，即父母或者长辈对孩子的非正式称呼。据《礼记》记载，早在周朝我国就已经出现了取小名的习俗：
幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。
" 幼名 " 说的就是从孩子出生到十岁之前，父母长辈给取的 " 小名 "。在以前，小名只能父母长辈叫，兄弟姐妹和其他人要叫排行，如叫李白李十二、白居易白二十二、刘禹锡刘十九。今天的熊大、熊二也是这么叫的。随着历史的车轮滚滚向前，能直呼对方小名的范围也越来越大，唐宋时期，同辈之间的往来也能直呼对方小名，现在更是除了晚辈叫长辈小名会被骂几句外，叫小名的对象和场合都已经少有限制。
因为古人取小名的规定从礼而来，所以非常正式，取名时一些望族还会举行取名仪式。在孩子三月之后选一个好日子，大家沐浴更衣穿戴打扮好，由妈抱着，爹给取名。
三月之末，择日 …… 妻抱子出自房，当媚立东面 …… 父执子之右手，咳而名之。
毕竟十岁之前都得叫这个名了，正式的名字还得等十岁上学之后，先由老师给取 " 训名 "，成年之后再取 " 字 " 等，所以不正式点不行。
但这并不是说取了正式的名字之后小名就此退出人生舞台没人叫了，爹妈该叫的时候还是会叫的。而且从西汉开始，一些有名之人的小名还会被记入史书，代代相传。如班固的《汉武故事》就记载：
汉武帝四岁时封为胶东王，长公主抱置膝上，问曰：" 儿欲得妇否？" 答：" 欲得妇。"
" 欲得阿娇否？" ’答：" 若得阿娇作妇，当作金屋贮之。"
阿娇就是陈皇后的小名。
虽然长大了听见别人叫自己的小名会有点羞耻，但爹妈之意不由儿，取小名越来越流行，成为上至天子下至百姓的一项全民活动。魏晋南北朝时期的史书和文学作品中，用小名记载的人物越来越多。唐代开始甚至有人专门为了研究小名写书，陆龟蒙编纂的《小名录》就记载了从秦到南北朝时期一些知名人物的小名。宋代的陈思觉得《小名录》太乱不行，又按照帝王和朝代分类重新整理了《小字录》……
直到现在，取小名的风俗仍旧非常普遍。
迷信背后的小名
虽然小名各有各的不同，但天下的爹妈都是一样的，从古到今，爹妈们取小名的理由都无外乎那几种：要么好养活，要么寄予祝福，要么与生产时情景有关，要么就全凭自己心情了。
首当其冲的就是一直以来都被奉为圭臬的养孩子法则——贱名好养活。本来，小名就带有卑贱的意味，《白虎通德论 · 姓名》在解释小名时说：
名者，幼少卑贱之称也。
在年龄分尊卑的礼仪面前，比起大人来说，小孩子自然没啥地位。后来小名就逐渐发展到生存层面，认为取贱名才好养活。宋人王楙在《野客丛书》中说：
父母欲其易于生养，故以狗名之。
贱名还和民间迷信结合起来，成为 " 取名禁忌 "，带着点神秘感。一些人认为阎王殿的鬼魂会带走聪明的孩子，为了孩子不被带走，爹妈就会故意给孩子取丑名、贱名以迷惑鬼魂，保佑孩子健康长大。直至今天，还有人按照这种思路给孩子取名，比如安徽北部一些地区给孩子取名小孬子、烂铲子、夜壶子、破锅、粪扒子、烂窝子、狗屎、狗剩子、毛厕，重庆一些地区也会给孩子取 " 贱娃儿 " 和 " 兵儿 " 等。
毛泽东的小名 " 石三伢子 " 就带有神秘感。在生毛泽东之前，他的母亲已经生过两个夭折的孩子。为了让毛泽东健康长大，外祖母带着毛泽东给他算了八字，遵照算命先生命中不可无石的嘱咐，带着毛泽东拜了村里一块传说中比较灵性的石头为 " 干娘 "，因为排行老三，所以就叫了 " 石三伢子 "。
稍微懒点儿的爹妈会按照动物和生肖取名，叫小猪小狗小猫 ……


来自参考资料 9
一些爹妈也会在小名中寄予自己的期待，希望孩子有钱有财又聪明。


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看起来爹妈们在取给孩子取小名时都不咋随便，就算是狗剩这种 " 贱名 "，也是为了好养活。但最怕爹妈突然直接，直接起来的爹妈随便得孩子不像亲生的 ……
比如写了《后汉书》的那个范晔，因为他妈在厕所生的他，生时还被砖头弄伤了，所以范晔的小名就叫 " 砖 "，这都不算惨；郑庄公出生的时候，因为难产，他妈武姜非常不喜欢他，小名让他叫 " 寤生 "，意思就是难产生下来的，但这也不算多惨；周桓公因为肩膀上有黑色印记，所以小名叫黑肩；晋成公就惨了，因为黑色印记的地方挑得不好，长在了屁股上，所以小名叫 " 黑臀 "，也就是黑屁股 ……
小名里的大社会
人嘛，嘴上总说着不想被世界裹挟，成为一个社会人。但其实每个人从小名开始，就已经身不由己地染上了社会的气息。因为从大数据来说，每个时代的小名，都带有那个时代的印记。
魏晋南北朝时期，因为佛儒道三教的发展，当时的小名就有强烈的宗教特征。无论王官贵族还是平民百姓，小名里都爱带 " 阿 " 和 " 奴 " 字。如曹操叫阿瞒，刘禅小名阿斗，还有阿蒙、阿敬、阿平、阿秀、阿六、阿奴等，一些人认为这时期小名中的 " 阿 " 字多是受到了佛教中的阿弥陀佛、阿罗汉、阿育王、阿难陀等词的影响。带 " 奴 " 字而且佛教意味明显的，宋武帝刘裕的小名 " 寄奴 "，著名美男子潘安的 " 檀奴 " 都是。


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也有很多直接用宗教名词做小名的，如齐废帝小名叫法身，齐高宗小名玄度。


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陈高祖的小名叫法生，陈废帝的小名叫药王。


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新中国成立时期小名的时代印记也非常强烈。毕竟封建社会过去了，十岁才取正式名字的规矩约等于废，所以取小名也没有以前那么郑重，建国时期的小名多去掉姓，直接叫后一两个字，如建军、红霞、国强等。
全国公民身份证号码查询服务中心之前提供了一组数据，全国名字里有 " 建国 " 的人数超过 96 万，而多数都是 1949 年后增加的。


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也有一项调查显示 60 年代常用的男名是 " 军 "、" 勇 "、" 伟 "、" 建国 "、" 建军 "、" 建华 " 等。


想想有多少人的小名叫了建国、建军、建华、红霞。
还有一些爹妈专门给孩子取了平安、国强。
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80 年代以来，随着经济的飞速发展以及和国际的快速接轨，取小名的方式变得越来越随意。
一是专门取小名的人越来越少，而是直接取好大名之后去掉大名的姓，或者将末尾的字叠音化，再或者在末尾的字前加一个 " 小 " 字来表示亲昵，如 " 壹读君 " 可以叫 " 君君 "、" 小壹读君 "、" 读读 " 反正随便你们怎么叫，只要听起来很亲密就行。所以 80 年代出了很多茜茜、磊磊、萌萌、亮亮、佳佳 ……
二是取的小名开始脱离 " 土气 " 变得文雅和洋气。毕竟已经是现代社会了，大家都走在时尚前沿，爱琼瑶和文艺，所以那些一看起来就很高大上的词成为新宠。
公安部之前公布的《2020 年全国姓名报告》显示，当年新生儿名字中，男性新生儿使用最多的名字是奕辰、宇轩、浩宇之类的。


女性新生儿中使用最多的名字是一诺、依诺、欣怡 ......


想想一堆人的小名都在叫轩轩、辰辰、诺诺、涵涵 ……


而且自从和国际接轨以后，很多人开始琢磨给孩子取洋气的小名，比如一代女神 " 莎莎 " 和她的姐妹们丽娜、丽莎、莎莎、莎娜、梦莎，莎莎莎莎莎莎莎莎莎莎 …… 也有很多人小名就直接取英文名，比如之前风靡的 Jasper 和 jagger……


还有一些人会用拼音做小名，比如吴尊的女儿 neinei，比起打出来的字 " 内内 "，也是有股说不出的洋气。
最最最重要的是，自从 8090 后成为新生代家长，现在小孩子们的名字越来越个性。毕竟传说中个性十足的千禧一代，" 是朕 " 这种名字都没在怕的。


" 王者荣耀 " 这种大名也都全凭自己喜好 ……
所以取个小糯米、小泡芙、小汤圆这些听起来很可爱想起来很好吃的还算爹妈有良心了。
实际上，也并不是所有南方美食都有资格成为宝宝小名。像小螺蛳粉、小肥肠、小肠粉，违和程度跟小肉夹馍、小卤煮有得一拼。
当然，也并不是所有北方美食都不会成为小名。比如，包贝尔的闺女小名就叫饺子。还有一些南北都有的美食小名，什么土豆、玉米、小鱼儿等等等。
一个美食能不能成为小名，还是得看它味道和外形。难吃的食物是没资格成为小名的，谁家父母那么想不开要给自己孩子一个难吃的食物名？（除非故意的，那就得看看是不是亲爹亲妈了）味道有争议的食物也不咋行，比如，折耳根。
食物的外形也很重要，甚至能超过食物的味道。哪怕好吃如肥肠、螺蛳粉，但因为味儿和不好看只能 pass 了。唯有同时满足颜值和味道且最好吃起来是甜甜的食物，才能进入爸妈的小名名单。毕竟，小孩子软软糯糯的，小名就是得可可爱爱！
肥肠、螺蛳粉：这也太卷了。


1.（宋）陈思撰，《小字录》，上海商务印书馆，1935 版
2. 傅强，《丑名儿，俗名儿》，《随笔》，第 61 期
3. 胡 小 琴，《巴 渝 地 区 汉 族 乳 名 初 探》，乐山师范学院学报，2011 年 1 月第 26 卷第 1 期
4. 王志恺，《临高人乳名文化初探》，海南大学学报人文社会科学版，2009 年 4 月第 27 卷第 2 期
5. 采诗，《试说小名》，《寻根》，2003 年
6. 姚欣欣，《魏晋南北朝史书人名研究》，安庆师范大学硕士论文，2016 年
7. 刘荣升，《中国古人的名、字、号》，山西大学学报（哲学社会科学版），1995 年第 2 期
8. 盖翠杰，《魏晋南北朝乳名考说》，民俗研究，2013 年第 5 期
9. 力量，《乳名、学名与语言及传统文化》，淮阴师范大学学报，1998 年第 2 期
10. 冶峰，《中国人的乳名文化探析——试从 60 后和 80 后人的乳名文化意象对比谈起》，语言文字
11. 网易数读，《从建国到奥运，国人取名史堪比现代史》，2014 年 6 月 23
12.《媒体调查成都锦江区新生儿取名：有的源自网络游戏或玄幻小说》，2017 年 9 月 21，澎湃新闻转载天府早报